C ONFESIÓN DE FE DE W ESTMINSTER

CAPÍTULO XXVI
De la Comunión de los Santos

I. Todos los santos, que están unidos a Jesucristo, su Cabeza, por su Espíritu y por la fe, tienen comunión con él en sus gracias, sufrimientos, muerte, resurrección y gloria:[1]      y, estando unidos unos a otros en el amor, tienen comunión en los dones y gracias de cada uno,[2]    y están obligados al desempeño de los deberes, públicos y privados, que conduzcan a su bien mutuo, tanto en el hombre interior como en el exterior.[3]  

[1]    1 Juan 1:3. Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. Efesios 3:16-19. para que os conceda, conforme a las riquezas de su gloria, ser fortalecidos con poder por su Espíritu en el hombre interior; Que Cristo habite en vuestros corazones por la fe; para que vosotros, arraigados y cimentados en amor, seáis capaces de comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura; y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. Juan 1:16. Y de su plenitud recibimos todos, y gracia sobre gracia. Efesios 2:5-6.Aun cuando estábamos muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos); y juntamente nos resucitó, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús. Filipenses 3:10. A fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, haciéndome semejante a su muerte. Romanos 6:5-6. Porque si hemos sido plantados juntamente en la semejanza de su muerte, lo seremos también en la semejanza de su resurrección: sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que en lo sucesivo seamos no servir al pecado. 2 Timoteo 2:12. Si sufrimos, también reinaremos con él; si le negamos, él también nos negará.

[2]    Efesios 4:15-16. antes bien, hablando la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, por quien todo el cuerpo está bien unido y compactado por lo que cada coyuntura proporciona, según la eficacia de la acción en la medida de cada parte, hace aumento del cuerpo para su propia edificación en amor. 1 Corintios 12:7. Pero a todo hombre le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. 1 Corintios 3:21-23. Por tanto, que nadie se gloríe en los hombres. Porque todas las cosas son tuyas; Ya sea Pablo, o Apolos, o Cefas, o el mundo, o la vida, o la muerte, o lo presente, o lo por venir; todos son tuyos; Y vosotros sois de Cristo; y Cristo es de Dios. Colosenses 2:19.Y no asiéndose de la Cabeza, de la cual todo el cuerpo, nutrido y unido por las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento de Dios.

[3]    1 Tesalonicenses 5:11, 14. Por tanto, consolaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis. Ahora os exhortamos, hermanos, amonesten a los rebeldes, consuelen a los débiles mentales, apoyen a los débiles, sean pacientes con todos los hombres. Romanos 1:11-12, 14. Porque anhelo veros, para impartiros algún don espiritual, a fin de que seáis confirmados; Es decir, para que pueda ser consolado juntamente con vosotros por la fe mutua tanto de vosotros como de mí... Soy deudor tanto de los griegos como de los bárbaros; tanto a los sabios como a los necios. 1 Juan 3:16-18.En esto percibimos el amor de Dios, porque él dio su vida por nosotros: y nosotros debemos dar nuestra vida por los hermanos. Pero el que tiene bienes de este mundo, y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él? Hijitos míos, no amemos de palabra, ni de lengua; sino de hecho y en verdad. Gálatas 6:10. Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.

II. Los santos de profesión están obligados a mantener una comunión y un compañerismo santos en el culto a Dios y en la realización de otros servicios espirituales que tiendan a su edificación mutua;[4]   as also in relieving each other in outward things, according to their several abilities and necessities. Which communion, as God offereth opportunity, is to be extended unto all those who, in every place, call upon the name of the Lord Jesus.[5]  

[4]   Hebrews 10:24-25. And let us consider one another to provoke unto love and to good works: Not forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is; but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching. Acts 2:42, 46. And they continued stedfastly in the apostles’ doctrine and fellowship, and in breaking of bread, and in prayers.... And they, continuing daily with one accord in the temple, and breaking bread from house to house, did eat their meat with gladness and singleness of heart. Isaiah 2:3. And many people shall go and say, Come ye, and let us go up to the mountain of the Lord, to the house of the God of Jacob; and he will teach us of his ways, and we will walk in his paths: for out of Zion shall go forth the law, and the word of the Lord from Jerusalem. 1 Corinthians 11:20. When ye come together therefore into one place, this is not to eat the Lord’s supper.

[5]   Acts 2:44-45. And all that believed were together, and had all things common; And sold their possessions and goods, and parted them to all men, as every man had need. 1 John 3:17. But whoso hath this world’s good, and seeth his brother have need, and shutteth up his bowels of compassion from him, how dwelleth the love of God in him? 2 Corinthians 8-9. Acts 11:29-30. Then the disciples, every man according to his ability, determined to send relief unto the brethren which dwelt in Judaea: Which also they did, and sent it to the elders by the hands of Barnabas and Saul.

III. This communion which the saints have with Christ, doth not make them in any wise partakers of the substance of his Godhead; or to be equal with Christ in any respect: either of which to affirm is impious and blasphemous.[6]   Nor doth their communion one with another, as saints, take away, or infringe the title or propriety which each man hath in his goods and possessions.[7]  

[6]   Colossians 1:18-19. And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence. For it pleased the Father that in him should all fulness dwell. 1 Corinthians 8:6. But to us there is but one God, the Father, of whom are all things, and we in him; and one Lord Jesus Christ, by whom are all things, and we by him. Isaiah 42:8. I am the LORD: that is my name: and my glory will I not give to another, neither my praise to graven images. 1 Timothy 6:15-16. Which in his times he shall show, who is the blessed and only Potentate, the King of kings, and Lord of lords; Who only hath immortality, dwelling in the light which no man can approach unto; whom no man hath seen, nor can see: to whom be honour and power everlasting. Amen. Psalm 45:7. Thou lovest righteousness, and hatest wickedness: therefore God, thy God, hath anointed thee with the oil of gladness above thy fellows. Hebrews 1:8-9. But unto the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever: a sceptre of righteousness is the sceptre of thy kingdom. Thou hast loved righteousness, and hated iniquity; therefore God, even thy God, hath anointed thee with the oil of gladness above thy fellows.

[7]    Éxodo 20:15. No has de robar. Efesios 4:28. El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, obrando con sus manos lo que es bueno, para que tenga de qué dar al que tiene necesidad. Hechos 5:4. Mientras permaneció, ¿no era tuyo? y después que fue vendido, ¿no estaba en tu propio poder? ¿Por qué has concebido esto en tu corazón? no has mentido a los hombres, sino a Dios.


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